Mercredi dernier, la Fondation Héritage Anabaptiste a été créée à la chapelle de Jean Guy au-dessus de Corgémont. Elle veut préserver l’héritage culturel du mouvement anabaptiste grâce à une collection d’objets historiques. La collection doit être accessible au public intéressé et aux chercheurs.
La Conférence mondiale célèbre le 500e anniversaire du mouvement anabaptiste à Zurich
Le 29 mai 2025, la Conférence mennonite mondiale invite des hôtes du monde entier à Zurich pour célébrer le 500e anniversaire du mouvement anabaptiste. Au programme : des ateliers, des expositions, des concerts et des cultes.
L’anabaptisme, la non-violence et le rôle de femmes
Au XVIe siècle, le monde occidental est sens dessus-dessous sur le plan économique, religieux et politique. Ce qui avait fait foi pendant longtemps ne tient plus et les absolus sont remis en question. De nombreuses personnes s’accordent à dire que l’Eglise a besoin d’un renouveau.
« Die Furgge » fait découvrir l’histoire anabaptiste
Le roman « Die Furgge » raconte l’histoire d’une fille de paysan de l’Emmental qui rejoint le mouvement anabaptiste. Après sa publication, il a eu un large écho et a considérablement marqué la perception de l’anabaptisme. L’auteure, Katharina Zimmermann, est décédée cette année.
Les archives enrichissent le Chemin des Anabaptistes avec un nouvel espace d’accueil
Le 11 septembre, les Archives de la Conférence Mennonite Suisse inaugureront un nouvel espace d’accueil au Jeanguisboden. Cette attraction supplémentaire sur le Chemin des Anabaptistes a été réalisée en collaboration avec la Conférence Mennonite Suisse et le Parc Chasseral. L’inauguration sera également l’occasion de visiter les archives.
En route ensemble malgré les différences
En souvenir de la rupture du jeûne chez l’imprimeur zurichois Froschauer il y a 500 ans, des réformés, des catholiques et des mennonites ont célébré ensemble un culte dimanche au Grossmünster de Zurich. L’accent a été mis sur le fait d’être en chemin ensemble malgré les différences et sur une rétrospective autocritique de l’histoire commune. […]
